MOSTEIRO DO ELEFANTE

MOSTEIRO DO ELEFANTE

segunda-feira, 7 de abril de 2014

CERIMÓNIA DA BENÇÃO DE UMA CASA

CERIMÓNIA DA BENÇÃO DE UMA NOVA CASA




Na Tailândia, quando uma nova casa é construída, tem sempre lugar  uma cerimônia budista chamada "KEUN BAAN MAI".
 
O objetivo desta cerimônia é  abençoar a nova casa e seus habitantes.
 
Foi o que aconteceu, ontem, dia 6 de abril, na cerimónia de inauguração de uma nova casa, de uma irmã de minha companheira, residente na cidade de Pak Chong.
 
 
 
 
Monges são convidados para presidir à cerimónia, porém  o dono da casa necessita pagar para que monges venham a sua  casa. Mas os tailandeses dizem que desta forma se pratica  uma boa ação, ofertando dinheiro ("THAM BUN" - ทำบุญ) ao templo.
 
 
Nove monges presidem à cerimónia e poderão vir de diversos templos.  O primeiro monge  cuida da água benta. O segundo segura o microfone. O microfone está ligado a alto-falantes, a fim de que todos os moradores podem ouvir os monges.
 
 
 Água benta é tradicionalmente retirada de água subterrânea contida em um vaso de bronze. Monges budistas podem usar suas esmolas taças para segurar a água benta. Velas de cera são muitas vezes colocadas na borda da taça, em que a água benta está a ser acondicionada. Segundo as lendas budistas, quando gotas de cera caírem dentro da tigela, as doenças, o sofrimento e o mal são lavados.
 
Folhas de ouro e até mesmo flores de lótus podem ser colocadas na taça para aumentar seus poderes mágicos. A água mais sagrada é composta por  quatro elementos: terra, água, fogo e vento. A Terra é representada pelas gotas de cera, a água porque se encontra na tigela, por fogo,  a chama da vela e do vento pela extinção de vela.
 
 
 

Todos os monges estão segurando uma corda branca ("SAI SIN" - สายสิญจน์). As orações vibrações se espalhar através da corda branca e são supostamente para proteger a casa e dar sorte para os seus habitantes.
 
A linha branca sagrada ("SAI SIN" - สายสิญจน์) passa a partir da imagem de Buda e através das mãos de cada um dos monges que  cantando vão durante a cerimônia.
 
Os monges rezam orações em língua Pali. Depois de monges os convidados por essa altura oferecem esmolas, colocando comida nas tigelas dos monges,  deve ser  colocada uma pequena porção (bolinho de arroz, frutas, flores) em cada tigela do monge.
 
 
 
O dono da casa e sua família oferecem comida e presentes aos monges. Os monges não podem comer tal quantidade de comida, mas eles tem que comer um pouco de cada prato demostrando ao doador o seu  agradecimento.











 



 
 
 
Após a saída monges, os convidados compartilhar os restos da comida.
 
 
 
Após as orações, os monges abençoam os convidados pela aspersão de água benta.
 
 
 
 
 
Uma vez que a refeição, um monge abençoa a casa pela aspersão de água benta em todos os quartos. Finalmente, na porta da entrada, o monge escreve símbolos Pali com uma pasta branca especial.
 
 


Este o desenho e a escrita que monge principal desenhou na porta de entrada da casa.
 
No meio da tarde, outra cerimônia  acontece. A família e os parentes se reúnem em uma sala, o mais velho da família dá início à cerimónia chamada de "PHITI BAI SRI SU KWAN" (พิธี บ่าย ศรี สู่ขวัญ). Um homem sábio diz frases auspiciosas.

 À noite há uma festa com convidados pelo proprietário da casa. Alimentos, bebidas, música estão disponíveis.
 
 
 
O articulista já não esteve presente durante o jantar, visto ter regressado a Bangkok, após a cerimónia da tarde.
 
 
(A preparação de toda esta cerimónia dá imenso trabalho e muita despesa, num próximo artigo, irei expor como as coisas funcionam).
 
 
 
 
 
 

domingo, 6 de abril de 2014

WAT (templo) BAN RAI




                                               

 
 
WAT BAN RAI
 
 
 

Um dos templos mais famosos da NAKHONRATCHASIMA, templo Ban Rai é reconhecida como a residência do notável monge  Luang Pho Khun Parisutto.
 
 
 
Localizado no Tambon Kut Phiman, Amphoe Dan Khun Thot aproximadamente 60 km de distância da cidade, milhares de pessoas de todo o país vêm, diariamente  prestar homenagem e respeito por Luang Pho Khun.
 
 
 

O templo foi inaugurado 01 de novembro de 2013. É o maior santuário mosaico cerâmico da Ásia e foi feito à mão pelo povo tailandês com mais de 20 milhões de peças de mosaico.
 
A construção se deu graças à determinação do monge Luang Poh Koon, que disse: 'Eu vou fazer isso para as pessoas que me dão comida e água todos os dias ", diz Kriengkrai Jarutawee, vice-presidente da comissão de Wat Baan Rai.

Wat Ban Rai é ​​um templo importante para as pessoas Isan. 

Muitos fiéis vêm aqui para pagar o seu respeito para Luang Phor Khoon Parisuttho, um monge muito respeitado e conhecido na Tailândia.
 
 
 
No passado dia 3 de abril, o articulista e sua família, foi visitar este magnifico templo.
 
 
 
 
 
 

A visita começou ao visitar-mos este edifício, no qual está patente a vida do reverendo monge.
 
Está um dia super quente, e os visitantes, à entrada deste local, bem longe da porta principal de entrada, foram obrigados a descalçarem-se, o que nessa caminhada ficaram com os pés a escaldar, mas enfim!...










 
Neste edifício museu, relata passagens da vida do reverendo monge.
 
 
 
 
Fontenário com os 12 signos do zodíaco chinês, os fiéis, ali vão, recolhendo água do seu signo, alguns a bebem, outros, tal como o articulista, recolheu a água, de seu signo, macaco, e com ela lavou a face.
 

 
Depois tencionavam-mos visitar o interior deste magnifico templo, mas só o podiam-mos fazer, após uma longa palestra, e na companhia de outros visitantes.
 
Não chegamos a entrar.
 
O articulista estava com vontade de urinar e para tal se deslocou aos sanitários, mas qual foi o espanto do articulista quando uma moça lhe pediu um smart card que teria que ser comprado na zona das palestras, resultado teve que aguentar e na saída usou os sanitários públicos jutno às bancas de vendas de lembraças, já fora do mosteiro.
 
 
 
 O que o articulista comprou numa das várias lojas defronte do tempo, foram dois amuletos, a companheira do articulista como é comerciante, e segundo rezam os bons costume deverão ter junto ao balcão ou no altar um destes amuletos.





E desta forma terminou a nossa visita ao mosteiro, dali seguindo para a cidade de Nakhon Ratchasima, onde a companheira do articulista foi prestar homenagem à heroína  Thao Suranaree.